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自2006年始,于中港澳为多所著名企业培训近一万人的职场及专业形象。包括国内及跨国企业执行董事、高级管理层及行政人员。亦曾为林志玲、徐熙媛、陈慧琳、周慧敏等品牌代言人作形象指导。曾为香港经济日报及Cosmopolitan月刊专栏作者。著有《职场易容术》、《形象IQ‧小技巧‧大影响》、《生活形象Modern She》等。 网站:活得精彩 微博:活得精彩蓝婷 微信公众号:活得精彩生活形象馆 喜马拉雅:活得精彩-蓝婷形象管理文章选读
最近,被香港一非牟利团体“国际经典文化协会”邀请,为9月28日纪念孔子诞辰的“全球华人孔诞纪念典礼”中,构思为一组同学代表们,为他们安排(或买或订造)有“承古启今”的华服形象。上台诵读《论语》。
有感于“衣冠文物”应该是民族文化的重要部份,而这亦已是中国以历史原因,已大致丧失的服饰文化,故特别为此演出,尝试设计出一套“承古启今”的服装。
要安排华服形象,说实在跟平时穿西服,潮流服,或纯以时尚、或风格、或喜好,是完全不一样的考虑。当中,最需要的是与孔子或论语的特质有所关连,另外,因为只是上衣“制服”(下身统一安排一律纯黑色的长裤及纯白色休闲鞋)。以一个款式上衣的大前提下,但穿的同学们有男有女,由青年到老年,高度、体型、线条各有大不同,要考虑尽量令所有穿的人都穿得“恰当”,又是另一更深度的考虑。再来的,就是更希望将之成为“有文化意涵的、有时代感的、可穿性高的、普及大众化的华服”。
借着这次的机会,借服装表示一个信息,希望向外界传达中华文化不只在于文字,而是活生生的显现在生活上;服装就是其中一项。西服当然是国际服装语言,仍然是大家的选择;只是,论到中国文化的衣装,也是藉得大家推崇。笔者向来支持华人应该有代表中华民族的衣冠文物;虽然近年有不少古代汉服衣装出现于活动上,但都是偶而为之在独特的活动中穿梭往来,但穿不出去上班,穿不出去开会,也不适合于生活各场境。真正要将华服落实于寻常百姓家的,即是随时穿在日常生活、工作、休闲等等活动;要普及化,就要与时并进,有新时代元素,才可将华服真正落实于时下生活,为现代中华文化的载体之一。
因此,我们选了一组同学穿上中国小企领、缀以传统艺术的布钮T恤的便服,作为休闲服的代表。另一组是中国传统企领上衣,集结传统风格及西方层次式和不完整的剪材,作为半正规及休闲均可的穿搭展示。
整体服装色彩构思是黑白灰三个颜色。选黑白两色,是因为黑白两色,从来不过时,是国际时尚界的不异之选,放诸四海皆行,任何男女老幼,任何年龄皆可以穿,皆适合穿,可穿性高。就像论语的意涵,从不过时的!孔子的论语早于2500多年前出现,理念涵义,早就道出了人心人性的本质;任何地域,任何种族,任何性别,男女老幼,都值得学而不会过时的学习做君子的手册。
灰色,则是介乎黑白之间,代表中庸,和谐,谦让。就像孔子的思想,当时礼崩乐坏,孔子期望以礼治国,为人谦让,行中庸之道(极高明而道中庸)。
另一组同学的华服上衣,半正规的中式企领上衣的衣脚与袖脚,刻意让不完整的布端呈现,意喻孔子为政虽然不得意,不理想,似乎是以资产成就论成败的现代人眼中“人生不完美”的点子,但尽管如此,所谓“不完美”却是造就“万世师表”的路途!
这次特别选白色休闲便鞋,因为白色休闲便鞋在今季的国际时尚圈大为流行,任何衣服都配得上。孔子为圣之时者,不拘泥成规,能随机行事。我们作为现代中国人,也得要跟随孔子精神,沾一点时代潮流的触角气息。
希望藉这一次的华服新版及配搭组合,一方面是向孔子致敬,另一方面,也希望华服文化及华服形象得到关注。
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