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从“永州女书”了解女子礼仪,古代形象规范永不过时!
蓝婷
作者:蓝婷评论评论:点击率点击率:

发表时间: 2019-10-09 10:28:54

作者介绍

自2006年始,于中港澳为多所著名企业培训近一万人的职场及专业形象。包括国内及跨国企业执行董事、高级管理层及行政人员。亦曾为林志玲、徐熙媛、陈慧琳、周慧敏等品牌代言人作形象指导。作品曾见于香港经济日报及Cosmopolitan月刊。著有《职场易容术》、《形象IQ‧小技巧‧大影响》、《生活形象Modern She》等。www.excitinglife.net

   最近因为去湖南,有机会往访接触“千古之谜”的永州女书!


   对女书有份特别的好奇!从前女性总受不公对待,连学习都受限制。那么,女书是怎么回事?看过之后,更感中华文化的先见之明,先知智慧!传承至今,古今通用!


   女书博物馆位于已故女书传人高银仙的故乡、四面环水的绿岛小洲——上江圩镇普美村,兴建了一座女书园和附属的普美吊桥、及通往女书园和其它旅游设施的“女书”石路。女书园是抢救、保护、开发女书文化的重要场所,也是宣传女书文化的重要窗口。走入女书博物馆,看到这世界上唯一一套的女性专用文字体系、充满神秘、传女不传男的秀气文字;附近都是青山绿水翠碧草木,环境优雅,愉悦怡净,确如女书字体般秀丽的氛围!




   再从女书看当时的女子,背后有不少为人知的苦涩,唯借女书诉心曲。纵然如此的生活,但女书表现出来的是一份秀气,让外人看不到这些女性内心的那份悲苦,反而要欣赏她们在这种社会规范氛围中,依然还可以推展自己一套文字!女书背后衍生了女子坚毅不屈的精神意义,更是值得深究!


   在女书博物馆内看到女子千年文化的形象礼仪,都是传承历久常新、古今通用的“礼约”。严格来说,中国先前遗下的礼约、礼仪古训,是普及文化,没有阶级之分;细阅内容,转至今时今日,仍然适用,从不过时!






   一些女书的文章,写的尽是女子形象礼仪的约章,发觉可以将之分类成形象及礼仪的主流范畴,是任何年代都适用、不过时、值得细读之后,将之“内化”成为女子的气质!这份气质,非外在的妆扮可以“交到功课”;做女人,有外表仙气的美,又有传承的礼约气质,才是女神的最高境界!




   笔者抄录文意如下:

   “打扮之要”

   衣裳不必绫罗缎

   精纱棉布要整齐

   女容打扮要朴素


   “姿态之美”

   坐立行走头庄重

   切莫乱步与摇身

   行走慢步要留神


   “表达礼仪”

   对人说话有礼情

   轻言细语温和说

   低声讲话不露齿

   待人和气勿高声

   有该说处休多说

   不该说处不多言




   再观西方的礼仪章法,多在皇室、贵族及上流社会圈子内特别注重及流传,也是社会上反映个人身份地位的展现。因此,西方社会常从个人礼仪行为,来评估对方的教养水平、身份阶级;如果阶级有别,就有不对等的待遇,非常明显。西方礼仪行为标准比教细致化,较明显可以逐项学习、“考核”,从中可以达到标准化。中国的礼仪跟西方礼仪大不同,文化差异是第一点,第二点就是历史会变、第三点是人文素质在变、第四点是潮流方向变、第五点是每个人生命故事不一样,理解及演绎都会有差异!


   举例西方礼仪有握手礼、拥抱及亲脸额等等扬于身外的表现,是打破双方隔膜、融和共同的表现,中国人礼仪有躬身礼却不会有身体接触、礼节内涵藏于行为而非外扬,例如大成至圣先师孔子在论语“学而第一”中有道:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”,是温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德,都是行为的礼;又例如弟子规有一句“长者先、幼者后”,是说让的行为之礼。中西两方的礼训大不同,但各自值得尊敬尊重的。但中国的礼约文代,早有“人性化”意涵,千年年轮无论怎样转,都是历久常新,从不过时!


   笔者可说是香港及中国第一代真正到外国“读形象学形象”、从而取得国际认证的形象专业人士之一(严格来说我是香港及中国第一位女性得此资格)。西方形象学说始于大约三十年前,内容范围不断变化更生及扩展,包含仪容妆容、着装认知、沟通表达及基本国际认同的礼仪行为表现;近年,自己一直在想,中国文化源远流长,传承至今有其关乎做人处世的道理,有“道”的内涵,是历久通用不会过时。


   相信中西两域兼容的形象礼仪文化,是非常值得可取学习及更圆融!


【注】

女书由来:


   自古推崇“女子无才便是德”,女人只需持家有道,不需读书识字。在当时女性眼中,文字就同于“男书”。有说女书源起于北宋,女性发明了是当时女性专用的神秘文字,仅限于姊妹妯娌之间互诉心声,严禁男子学习“女书”,是男人看不懂的闺密情话!




   女书,有别于汉字,字体纤幼如蚊子和蚂蚁,民间称之为长脚蚊文或蚂蚁字,骤眼看也像呈长菱形的“多”字,字型秀丽,状似花纹。起初创造出来的文字仅有四、五百字,后来搜集到有近二千个字符;女书是一种标音文字,每一个字所代表的都是一个音。




   其中八成借于汉字,余下都是不明来历的自制字,现时文献搜集到的女书文字约有七百个;女书的书写系统只得点、竖、斜、弧四种笔划,可采用当地的江永土话吟诵或咏唱。


   女书字体除用作日常书写外,亦会当成花纹编织于衣服和布带之上,偶尔字形会有所迁就,变成弯曲的形状。

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