伊朗总统莱希和外长阿卜杜拉希扬齐齐在空难中身亡，引发不少阴谋论。这也难怪，三架官方直升机结束官式活动同时起飞，其余两架安全着陆，就只有莱希乘坐的直升机出事，加上伊朗和以色列及美国因加沙危机问题，关系迅速恶化，伊以两国早前甚至正面冲突，况且美国和以色列有暗杀伊朗领导高层前科，因此莱希之死无法不令阴谋论不胫而走。

   阴谋论没有证据，只是揣测推断，而在这事件中，用传统智慧问一句：谁得益谁损失，一目了然。过去数年间，伊朗多名高级将领被美以两国暗杀，这次坠机连总统和外长也一同罹难，令伊朗领导层人才损失可谓不轻，特别处于目前严峻的外在环境，美以两国早加强对伊朗的反制措施，大有除之而后快之感；至于中东地区那“什叶派之弧”，又何去何从？

伊朗总统莱希在直升机意外中罹难，事故原因引来外界诸多揣测。(AP)

   大家都关注伊朗最高精神领袖哈梅内伊怎样重新部署，但不要忘记，该国除了外患，更有内忧。有一国际媒体访问伊朗国际关系教授，他大谈莱希在国内如何受欢迎，葬礼必定哄动云云，可是，只要回看2021年总统大选，投票率创历史新低，今年3月的国会选举更低，只达41%，首都德黑兰更离奇地低至24%，从中可看到伊朗内部的不满情绪，用选票作沉默抗议。

   事实上，3年前的大选，莱希的参选是富争议性的。他和哈梅内伊关系密切，后者并亲手提拔他，为了让他坐上总统宝座，不惜排挤温和派和改革派于参选门外，国会选举亦一样。有趣的是，该次总统大选其中一名参选者就是前总统内贾德，他虽强硬，但属世俗派，不算根正苗红，也被踢出局，令他大呼抵制选举。

   过去多年以来，哈梅内伊不断巩固教士利益集团的势力，令伊朗社会内部严重分裂。保守教士们紧抓权力不放，内外都采取极其强硬的路线。虽说莱希在任期间于中国调停下，愿意和沙特阿拉伯和解，重建邦交，但在国内却加强伊斯兰传统规范，使得年轻人非常不满，尤其年轻女性。年前有一名20岁女子因戴头巾不当被宗教警察活活打死，引发示威浪潮，之后虽被镇压下来，但在人民心中已形成一道裂痕。

2022年伊朗一名女子因戴头巾不当被宗教警察打死，引发示威浪潮。(AP)

   其实教士中也有小部分属温和开明派，例如在1997年至2005年出任总统的哈塔米，和改革派站在一起推动了不少改革；再近一点就是莱希的前任鲁哈尼，他放宽了好些传统规范。只是好景不常，保守派在哈梅内伊的安排下再度抬头，令伊朗年轻人的挫败感特别强，他们总希望能和世界沟通接轨，解除加诸于伊朗的严厉制裁。

   不过，教士在伊朗政治里的角色特殊。19世纪末新思潮涌现，风云变幻，有识之士企图推翻专制无能的王朝，举起民族复兴和宪制革命的旗帜，来抵挡西方的入侵。不过，当中却有个特色，就是教士异常投入，并且起着领导作用，令宪法革命讽刺地带有宗教烙印。

   无论如何，专制被推翻后，20世纪初的宪制革命无疑是伊朗现代化的里程碑，它确立了伊朗以宪法治国之道及引入议会民主元素，即使不是坦途，而教士也一直发挥重要的角色，成为一股政治力量，并为1979年的伊斯兰革命埋下种子。

   1979年伊斯兰革命成功后，为伊斯兰共和国度身订造的新宪法出笼，专家委员会选举最高宗教领袖兼任国家最高领导人，他是政教合一的象征。自1989年霍梅尼去世后，哈梅内伊继任至今。在哈梅内伊之下，就是民选总统和国会。伊朗所实行的是总统内阁制，总统是继宗教领袖后第二位国家最高领导人，由一人一票选举产生，任期4年，可连任一届。不过，总统候选人的资格，却要由宪制监护委员会确认。

伊朗最高精神领袖哈梅内伊的权力，凌驾于民选总统和国会之上。(AP)

   该委员会由最高精神领袖领导，除总统候选人资格外，还会负责监察民选国会的决议，确保合乎伊斯兰教义和宪法原则。在此，我们可以明白到，宗教信仰在伊朗的重要性，即使司法部门的领导人，亦是由最高宗教领袖任命。但是，在宪法里，行政、司法和立法部门之间，又拥有相对的独立性。

   总之，除了伊斯兰宗教、体制、教规、共和制及最高领袖的权力不能动摇外，其余都可按人民的选票决定。如有人欲改变伊斯兰革命建立的制度基础，均一律被视之为大逆不道。面对这个“金刚圈”，自称为改革派的政治领袖亦不敢触碰，充其量只是在一个大框框里进行修补工作，而人们也难轻言革命。

   另方面，以美国为首的西方世界，一直期待伊朗会出现另一场天翻地覆的革命，推倒神权制度，建立合乎西方利益的世俗政度，一如1979年前巴列维国王的“白色革命”。伊朗人民又怎样想呢？当我多年前在伊朗采访当地人时，他们表示不要走回头路，但也不想在伊斯兰保守规范下故步自封。可是，在西方虎视眈眈下，其中一名年轻人反问，西方愿意给伊朗走自己的民主路，和西方重建关系吗？

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