又到每年十一月第四个星期四的感恩节（Thanksgiving day）。

   每次到了这个节日，就特别希望写一下这个节日引伸的中西文化的差异，引伸说到行为形象。

   过去在美国生活时，到埗不到一个月，第一个遇上的节日就是感恩节，那时，相当期待。对大多数的美国人而言，感恩节是圣诞节之外最重要的节日。甚至，由于圣诞节的商业化严重，重视家庭团聚的感恩节反而更受珍视。过往的感恩节确有其历史意义价值，但后来却好像变成了“开大餐”的节日。

（图源：网上图片／由作者提供）

   在美国那一年，只知当地习俗就是家家户户趁感恩节留在家中，烹煮很多食物，整天留在家吃喝。当时一方面觉得在异地过节很新鲜，但是当真正在节日中吃喝度过时，又觉得有点惭愧，有点“白吃白喝”感；也疑惑感恩不是要做些什么来回馈的吗？当时亲身体会的感恩节印象就是大型游行玩乐、疯狂消费购物及吃喝。

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   感恩节是美加文化的核心节日，强调“感恩”，中国文化却强调“报恩”。感恩是口号，报恩是行动，美加及中国的文化差异，行为魅力也就大不同。

   因为中西文化分别，也就令行为及处事的大不同。就以中西医来说，中医是讲“望‧闻‧问‧切”，从根由下手，考虑的包括五行、节气、五脏、经络、血气等等，病源是有因果关系及影响，属宏观式；至于西医大多是“电‧化‧照‧割”（电疗、化疗、照射、割除）的医疗手段，属微观式。两者各有独特针对性需要，其实可以互补不足，互相兼容。中医在这方面是比较包容的，正是“有容乃大”,“君子和而不同”。这方面也可以显证中国文化的胸襟和气度，展现的行为就有大不同。

   以前常听到有义气的人总会说：“知恩图报”、“滴水之恩涌泉以报”，中国文化是没有感恩这个词汇，强调的是“报恩”。老子有一句“以德报怨”的“报”字，孔子有“以直报怨，以德报德”，都有“报”之意思！佛教有这一句：“上报四重恩”，也有“报”字，报的恩包括佛恩、国土恩、父母恩、众生因。中国文化在人伦上有这句：“劬劳未报”，是作为人子女以示对父母辛苦养育照顾之恩未有好好报答……全部都是讲“报”，报就是行动，是回馈式。

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   有感恩心肯定是好，接下来有报恩，有延续力、带动力及感染力，更好。如果有“报恩节”属行动派，也是很值得提倡。即使现在没有这个节日提醒，在日常的生活中也可以做：

   1.【报天地恩】我们生活所有的一切，都得感谢老天爷、老祖宗的智慧。更要珍惜天地万物，尊重天地生命；爱护地球，节省用水，减少浪费，外出自备三宝：环保饭盒、保暖杯、筷子匙羹叉，减用外卖盒，从源头做起。

（图源：网上图片／由作者提供）

   2.【报国土恩】弱国无外交，强国有力量；我们得已坐享平安平静、有粮吃、有水有电有煤、有科技、有便捷交通的生活；报恩就是安份守己、齐心努力、不添烦乱。有需要时尽己之力互助共融。

   3.【报父母恩】给予经济回馈、实际关怀、照顾需要、陪伴出入、电话倾谈、多予聆听、身体接触（拖手、拥抱，按摩、推背、搓揉）。

（图源：网上图片／由作者提供）

   3.【报社会恩】给予物质或非物质回馈，捐钱也好，捐物资也好，做义工、出计策出劳力也好，发心发愿送上祝福心念也好，只要是发送“报”的行动，都是有饶益性的。

   4.【报众生恩】这个众生恩可以是所有生命体，也可以包含任何阶段曾直接或间接帮助过的，如所有医护在努力帮忙医护疫情病人、有人在支持、研发疫苗、物资送赠……又例如打风过后有人清埋道路、修桥铺路而方便大家行走，这等等都已经是众生恩。相信每个人生命中，身边都有很多关系链（家庭的兄弟姊妹、亲友、邻居、学校的老师、同学、学长、朋友、社会工作的同事、上司、伙伴……），既帮过别人也受过别人帮助；有机会报恩是福报。

   以下这文章，有不少动物与人、动物之间的知恩图报的故事及画面，动物虽然不能以口明言，但行动做了。
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