德国哲学家黑格尔曾经说：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。”因为，即使犯错，以及犯错后认错，人也不一定知道错在哪里。

   “唉，希望可以尽快平息，对方不会再有任何动作，令件事真的可以完结。”他以疲累又有担心的语气问我：“我还有什么可以做？”

   数星期前，太太突然收到一条短片，是他在镜头前裸露身驱。追问之下，他承认自己“玩裸聊”，且有半年之久。对方之前作出勒索，他以“能拖一日是一日”的态度应对，希望对方勒索只是虚张声势，然后事情会慢慢冲淡，怎料他不付钱，对方真的将他的裸聊片段公开。

   过去数星期，他指是人生中最崩溃的时间，要面对被勒索，又担心自己的裸露片段会继续被传送。他的焦虑完全可以理解，因为根据以往案例，即使报了警，基于案件难于追查，可以拘捕犯案者的情况不多。

   “事件曝光后，除了报警，你同太太的关系怎样？”我问他。

   “我都明，事件曝光，她觉得好丢脸，所以好气，我有同她讲对不起，但她不是好接受。”他认为问题的核心是因为事件曝光，而非事件本身带来的伤害。

   “如果事件本身不是那么大伤害性，即使曝光，太太的震撼同情绪起伏应该没那么犀利。除了事件曝光带来的羞耻感，裸聊对你们的关系会有什么影响或伤害？”我希望他可以对准错误的焦点。

   他起初认为Cybersex并非真人面对面接触，跟真实生活中出轨不同。在网络世界，吹下水无妨、Flirt下女无妨、刺激下无妨、满足下性欲无妨，怎知最后防不胜防，被“索女”勒索。

   以为虚拟非真实，只反映他对现实世界的不了解。我希望他犯错之后，对错误的理解，不会停留在自己的狭隘中。

   “当你将性欲及追求性满足的对象，由太太转移到另一个女士身上，太太可能已经视你为出轨，是对婚姻的不忠。”我对他说。

   “嗯……”他似有所思的没有正面回答我的问题。

   认错，通常有两类：1）希望事情尽快告一段落，可以平息身边人对自己的指责，令自己的压力少一点；2）明白对人对己作出了什么伤害而改过，尽一步思考自己想成为一个怎样的人。

   希望他可以分辨，他的认错属于哪一类？

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