常说设计与生活脱离不了关系，试想想，由出世的一刻，你睡的婴儿床、用的奶瓶，都是经安全考虑的产品设计。人成长了，穿的每件衣服，或是住过的每个家、每个阶段、每个选择，都是设计。直至我们离开了，还是需要设计，因为好的设计，不但只为了令使用者更舒适，虽说死者已不能感受设计，但设计还是能润泽生者的心灵。

   位于北海道真驹内滝野灵园，于30周年时邀请了日本建筑大师安藤忠雄为园区的大殿设计了名为“头大佛”的佛像。从远处看只能看到衪从山丘露出半个佛头，被一环又一环的熏衣草环绕着。这座高达13.5米的大佛被安置于山丘中，即使从上空也不能看到全貌，必要先经过静谧的水池，再进入以清水混凝土建造的隧道，才能窥见大佛的全貌。

从远处看只能看到半个佛头

平静祥和的水池

小山丘上种满熏衣草

必须走过隧道才能到达佛像，是安藤忠雄标志性的清水混凝土设计

   单从外在看，没想象过这会是一个灵园，日本人的生死观，构建于神道教及佛教理论之上，从古至今，都不认为死亡是完结，更是生命的延续。他们并不惧怕死亡，反而视之为一个生命的美丽过程，樱花盛放并非最美，花落的樱吹雪才是最绚烂的一刻。对于灵园，他们也有不一样的看法，选择以静谧宁静的设计，带领生者走过一段最后旅程。

   安藤说：“无法窥见全貌，反而能显示佛的大小。”走过这段路后，待心灵平静沉淀下来，才能到达佛国，似乎是一段预演，不论你是访客，又或是刚失去亲友的，在这段过程中，都能得到疗愈。死亡，也许真的并不可怕。

安藤忠雄的设计手稿

从下以上观望佛像，更见宏伟

   近年来，香港新建造的火葬场及灵灰阁都采用了相类似的概念，建筑线条简洁，加入水池及庭园等大自然元素，大量的自然采光，减低传统上大家对死亡及葬礼的既有恐惧，在告别亲友之际，能够被祥和平静的环境疗养。设计，其实比大家想象的分量更重。

和合石灵灰阁第五期

钻石山火葬场

钻石山火葬场的天圆地方小庭园

   不久之前，家母的好友离世，这位姨姨一直对我宠爱有加。小时候，跟她和妈妈去饮茶时，总爱问她梦想中的家是什么样子，然后我就会以纸笔画下平面图。想不到成为室内设计师后，真的有机会能为她设计不同阶段的家居。在生命的后期，我和团队设计了她最后一个家，改建了浴室，也加设了不同的辅助工具，如扶手等，以低调也好看的方法呈现，令她不会觉得自己需要被辅助，但也能住得安心又舒适。

   在姨姨离开后，她的丈夫请我为她做最后的居所设计，于是亲手画好草图，再请了HAMA Pottery帮忙打造出一个独一无二的陶瓷骨灰瓮，饰以他们的自家灰白色Moonrise釉彩，淡雅素净，以设计完满了她人生的最后一程，也能润饰家人的心灵。

HAMA Pottery的Moonrise釉彩

   设计的存在，是为了完满人生的每一程。由开始到完结，设计是为了人而存在。

  Photo：北海道真驹内滝野灵园，食环署，政府建筑署

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