几年前，姐夫有机会买入一块颇大的土地。当时，应该是他在那个地方开厂做生意做得十分出色，地方书记希望他可以继续在那里有更大发展，所以属意他要了这块地。待将来大发展时，姐夫交的税也多，书记的政绩也好。

   他找了我的佛家师傅一起去看那块地。确是块好地，位于两条大路的边上，配套设施齐全，邻近大学区。他问师傅，师傅说这块地将来花的钱会很多，意思是不要只看这块地的买入价，还要看这块地之后会带来更大的支出。

   事实上他买入这块地之后，地方书记也换了几个。于是问题发生了，明明前任书记应承了的事，新书记就样样不能。姐夫再问师傅，师傅仍是之前那一句，这块地会带来更大的支出，就叫姐夫做多一点善事。

   其实这几年，当中美贸易战打得不可开交的时候，他虽然担心横加下来的美国进口税大增25%，但生意不但没有少，还是几何式增长，而税收也是进口商承担绝大部分。即使过去两年疫情，他每一个月赚的钱都是破纪录。

   与此同时，地铁站竟开到他那块地的门口来，地的价值更高。当他遇到的麻烦越多，看来要花的钱更多时，他的生意就越好，赚的钱也越多，这是什么道理？

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   看了一段视频，讲一个佛教徒可不可以炒股？一个纯正的佛教徒，同时也是一个股民，不矛盾的。

   佛讲出世，出世不是不作事，是精神上不作事，现实世界还要作事的。人总不能活在佛法内，还是要做世间法。佛分佛法和世间法，要把世间法作成佛法。这个境界怎样来，就是无心而为。

   作人世间的事情，包括跟钱打交道也可以，就是不去关心那个结果，无心而为。意思是不去关心是否赚钱，不关心赚多少钱，不求任何结果。

   为什么炒股？不就是有那么一点闲钱，这闲钱有两种做法：一放进银行存起来，有用时才拿出来；另一个是用来投资。

   经济市场中的产业不断改变，产业结构亦不断改变。有些产业是夕阳产业，会衰落下去；有些产业是朝阳产业，需要发展起来。这些需要发展的企业资金不足，把闲钱放进去这些需要资金发展的企业，也是布施。钱多不多并不重要，这也是佛法。

   当然把钱投放进去的公司一定要透明，不应有诈，不是非法的。在股市健康的前提下，这是应该做的。当股价上升了，也不应该待下去，便把它卖了；因为亦有别一家公司等着去帮忙，把赚了的钱再放进去。这叫投资，不叫投机。

   投机是什么？人想的就是在股市上赚钱，就是他的心上去了；投资是什么？帮助别人，帮助一些公司转型，帮助产业结构的改变，是无心以为。

   赚了那么多钱，顺便也帮消消业债，赚钱也是业，要学习消业。不要以为钱多就是好，也代表业债多，有的还。世间做人的事情，只要不求结果，无心而为，也是行世间法。