最近偶然走过上环荷里活道，无意中踫到一个玉器大行家。我跟他认识二十多年，他是实战派，二十多三十年来只专注一样古董：古代玉器。

   我跟他不同，我买卖青铜器、唐三彩、高古陶器、高古瓷器、古代玉器，有时还买卖一点书画。讲到古代玉器，我不得不承认他比我懂得多、懂得精。

   上环荷里活道、嚤啰街买卖古代玉器、近代玉器的店铺多得很，但专业的没有几间，卖的都高、中、低仿玉器！

   十年八年前他给我一件汉代玉璧，叫我拿回店铺慢慢研究，一个星期后才还给他。玉璧有土沁，有玻璃光，车工明显不是现代技法。一个星期后我将玉璧还给他，他问我看不看到破绽，我回答说看不到，他接着说他亦是细心看了两天才找到破绽，叫我用心看看某处。我依照他的提点，用十倍放大镜细心再看，果然看出一点不同。

   巴菲特说：“It’s better to hang out with people better than you. ”但他的文化水平低、教育程度低、不懂英语，有没有可能比我优胜？在古代玉器这个范畴，我不得不承认他比我优胜得多，是一个可以向他学习请益的良师益友，于是，我诚意邀请他去桃花源午饭。

   他是性情中人，说话比较多，月旦人物、拍卖行业的说话更多，但不是无的放矢。他提到最近几年假货充斥拍卖场，但竟然有那么多眼盲的傻瓜疯狂抢货，问我是不是有人洗钱，还是有人造市。

   最近几年最轰动的古代玉器拍卖当数2016年4月5日，香港邦瀚斯2016春季拍卖“温玉物华——思源堂藏中国玉器”专场，73件拍品最终成交63件，5件超过千万港元，27件超过百万港元，数件以超估价几十倍的价格成交。

   拍卖完毕之后，质疑之声此起彼落，有人更批评拍品基本属于“一眼假”。另一位所谓古玉藏家却认为那次邦瀚斯的专场拍卖，大部分是普品，其中也的确有假货。这种情况对于高古玉的收藏不可避免，毕竟中国有着漫长的古玉仿造史，但假货的比例没有外界传闻得那么离谱，不到10%，“拍出高价的那几件没有问题。而且，这次的专场拍卖，全国的高古玉商人几乎倾巢而出，最高价的那几位竞拍者，背后都有高参掌眼……有钱人并不傻”。

   一场拍卖竞然有两极意见，可想而知古代玉器这个板块如何难以掌握！

汉　白玉雕神鸟　　来源：香港邦瀚斯

   最近看到一段“推送”，说邦瀚斯将会拍卖的一只“汉白玉雕神鸟”如何开门，更说只看刀工便可证实是汉代老件无疑，还大量引用博物馆藏品作比较，令人啼笑皆非之余，只能嗤之以鼻。

   不懂行的艺术媒体收了钱除了写“蟮稿”胡说八道之外，亦只能胡说八道！

   邦瀚斯拍卖目录亦提出大量解说、比较，但亦只是穿凿之言，未能令人信服是汉代真品。

   撇开古代玉器之土沁、玻璃光、车工不谈，只谈造型。拍卖目录言“汉代鸠鹰不分，因时转换，东汉《大戴礼记》：‘鹰则为鸠。鹰也者，其杀之时也。鸠也者，非其杀之时也’……汉代年七十以上者由官方授予王杖，杖首便是鸠鸟，俗称鸠杖，所谓‘鸠杖扶老，衣食百口。增添寿考，凶恶不起’……鸠不单只作杖首，剑柄亦有饰之。”

   无论是鹰还是鸠，在汉代只用作杖首或剑首，未见类似的玩件、摆件传于世。“圆雕瑞鸟负雏，鸟尖喙，粗眉，圆目，猫耳，独角贴于脑后，双翼微展，背负三雏，一雏与大鸟两喙相接，旁边一雏回首，一雏靠尾部”这样的造形并不符合汉代的鹰、鸠的形象，我认为拍品的造形可能是臆造的，亦有可能是近代玉器。

   犹记得二十多年前关善明在中文大学搞了一个古代玉器展览，他亲口对我说他相信自己的藏品之中有三份之一可能是赝品，一同前往参观的玉器大行家听到关善明这么说，只是笑而不语。

   当年的高仿古代玉器已经轻易骗倒一位大藏家，今天的高仿，我不是危言耸听，一般水平的古董商、收藏家根本看不出是高仿，拍卖行业没有实战经验的年轻专家更不可能看得懂。

   《经济通》所刊的署名及／或不署名文章，相关内容属作者个人意见，并不代表《经济通》立场，《经济通》所扮演的角色是提供一个自由言论平台。