一如所料，上期文章谈到的“雍正洋彩柠檬黄地开光九桃纹宝月瓶”最终以28,290,000人民币的低价成交。为什么我认为28,290,000人民币的成交价是低价？正如中国大陆某艺术媒体所讲：拍品“堪称是存世的孤品重器，如此特殊高级的装饰，堪称是全球公私博物馆藏品中唯一一件，别无其他。市场上一对雍正粉彩蟠桃纹碗曾经卖到过9,000万港元，这可是立件，而且还是独一无二的带柠檬黄的装饰！”如此一件雍正朝的海内外孤品的成交价竟然达不到一亿，是买家对拍品有戒心？

雍正洋彩柠檬黄地开光九桃纹宝月瓶

   事前有行家估计，“雍正洋彩柠檬黄地开光九桃纹宝月瓶”一定不会流拍，原因是一场大龙凤已演出了上半场，下半场不可能不继续演下去！

   如此一件“佳器”，命运将会如何？从此销声匿迹，还是两三年之后在另一个拍场出现？

   据说“雍正洋彩柠檬黄地开光九桃纹宝月瓶”早在去年九月已在美国一场小拍出现，当时的成交价是区区的17,000美元。如果传闻属实，当时在场的买家和大批在中国大陆，一心一意想在小拍捡漏的炒家，全部瞎了眼，还是这些人全部将拍品看成假货，所以造就了一粒所谓大仙丹？

   买家捡了大漏（如果真是大漏），一般会试图送去苏记、佳记拍卖，令到拍品可以接触更多有份量的潜在买家，从而最终以天价成交，而不会送去中国大陆的二线拍卖行。货主反其道而行，是因为苏记、佳记拒拍，还是货主与拍卖行存在千丝万缕的关系？

   现在尘埃落定，我不妨多说两句。柠檬黄不反光、暗哑，与雍正、乾隆时期的柠檬黄不符，是因为配釉方时没有混合“玻白”。除了这点破绽，当然还有其他，但我不打算一一论述。

   另一件拍品“明天青釉盏”可以谈的就更多。

   在中国大陆，宋朝的古董文物不能拍卖，因此拍卖行完美示范何谓“上有政策，下有对策”，将宋朝的古董文物一律断代为明朝，以避官方抽秤。

   拍卖行官网刊出秦大树（北京大学考古文博学院教授）的长文。他认为“天青釉碗，从造型的优美曲线，制作的精工，到釉色的匀净淡雅，再到使用芝麻挣钉裹足支烧的方法，都具有北宋汝窑的典型特征。是一件质量精良，特征明显的汝窑器物。”

   除此之外，拍品来源清晰，早在乾隆时代已东渡日本，成为大德寺四百三十世法师大彻宗斗珍藏，后来辗转传到大阪自治会会长手里，再传到山形县山形市円隆寺。如此一件传承有序的汝窑重器，理应是日本国宝，但它却不是，何解？

明天青釉盏

   “汝窑专家”康蕊君Regina Krahl如何评价此盏？她在《现存传世汝官窑器名录》里完全没有提及此盏！2018年于香港佳士得以56,350,000港元拍出，来自日本私人收藏的汝窑杯，她亦“未确认是否传世品”（详见拙文《一件传承有序的稀缺佳器，为何落槌价不到半亿港元？》）。那么，这次的拍品是汝窑、官窑，还是仿品？

   在外观上，拍品跟传世汝窑器很相似，施天青釉、支烧，但留下的三点钉痕却太大。

   拍品估价12,000,000-22,000,000人民币，最终以18,975,000人民币成交，与2017年在香港苏富比以294,287,500港元成交的“北宋汝窑天青釉洗”比较，简直是小巫见大巫，就算与上述香港佳士得的汝窑杯的成交价互相比较，也是相差甚远。

   “汝窑专家”不承认、日本政府文部省没有将之列为国宝的疑似北宋汝窑盏，买家花了18,975,000人民币购藏，为的是什么？

   究竟拍品是真是假？秦大树说是真品无疑；日本政府文部省却不承认它是北宋汝窑器，康蕊君亦不将它列入《现存传世汝官窑器名录》，可见汝窑问题之复杂，亦没有权威可言。

   我认为拍品的天青色釉看上去是对的，但圈足太粗、钉痕太大，并非一件开门的北宋汝窑器！那么，它会不会其实是宋代其他青瓷窑口的产品？耀州窑和越窑（包括秘色瓷）可以首先剔除，因为釉色和工艺不符；龙泉窑有天青色釉，但不采用支烧工艺，因此亦可以剔除；鲁山段店窑有采用支烧工艺烧造青瓷，但不见碗类传世品，难与拍品比较；临汝窑亦有烧造青瓷，但不采用支烧工艺。另一个值得重视的窑口是东沟窑。根据东沟窑窑址发掘调查报告：“北宋晚期烧造的青瓷，支烧者以三支钉为主，有仿汝窑的芝麻钉，也有张公巷窑的小米粒状支钉。青釉瓷以素面为主，有纹饰的极少。釉色青中泛绿。”传世品的釉色一般偏绿，又与拍品的天青色釉不同。

张公巷窑出土满釉支烧标本

   剩下来的只有张公巷窑。张公巷窑的烧造品制作讲究，古朴雅致，质量上乘。胎骨有粉白、灰白、洁白和少量浅灰，胎质细腻坚实，与拍品的胎色、胎质相似。重要的是张公巷窑带圈足的器物以直圈足为主，器底有支钉痕的呈非常规整的小米粒状，支钉分别为三、四、五和六枚。外观上与拍品比较吻合。明《格古要论》记载：“官窑……色好者与汝窑相类。”换句话说，张公巷窑烧造的青瓷，本身的造型、釉色、烧造工艺等，显然承继了汝窑风格。

张公巷窑出土满釉支烧残器

   拍品是不是张公巷窑烧造，虽然我不敢百份之一百肯定，但除了张公巷窑之外，再没有其他宋代窑口的产品在外观上、工艺方面与拍品相似。可惜的是拍品不会讲说话，讲出自已的出生地，令到专家们争论不休、藏友们感到扑朔迷离。

   汝窑就是这样充满趣味！

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