搞收藏说易不易，说难不难，主要是靠自己，不能假手于人，但偏偏不少搞收藏的人不读书、不硏究，一味偏听拍卖行“专家”的说话，花大钱收了一屋似是疑非的古董文物，成为笑柄。

   最近香港苏富比成功以14,500,000的落槌价拍出“清乾隆和阗青玉御制诗寒山听雪阁山子”。对于这件拍品的真伪，我认为是一个有趣的问题，值得探讨一下。

   有读者指出六首刻在玉山子的诗是御制诗，并非御题诗。这个说法是对的。御制诗是乾隆诗瘾大发时创作的诗；御题诗是指乾隆专为某一件古董文物，可以是书画、玉器、瓷器等等而创作的诗。“乾隆御题”这四个字在不少古董文物上，尤其是书画，都可以见得到，但拍品上却没有，因此可以推断乾隆六首《听雪阁》诗并非专为拍品而创作。

   乾隆确是在不同时间创作了六首以“寒山听雪阁”为题材的《听雪阁》诗，但他最终有没有命造办处的工匠将六首《听雪阁》诗刻在一件玉山子上呢？这个《清宫档案》没有记载。而我的理解是没有记载便是根本没有的一回事！

   那么，拍品出自何处？

   第一，可能是六首刻于玉山子上的《听雪阁》诗是于清朝后刻。即是玉山子造于前，六首《听雪阁》诗刻于后。御制诗非常人可以见到，伪托乾隆之物是大不敬的罪名，可以杀头。我因此认为玉山子造于清朝，六首《听雪阁》诗后刻于清朝的可能性并不高。

   记载六首《听雪阁》诗的《乾隆御制诗集》在何时刊行是一个关键。在之前，没人知道乾隆创作了六首以“寒山听雪阁”为题材的《听雪阁》诗，将它们刻于一件玉山子之上便因此变得没有可能。我的推论是拍品上六首《听雪阁》诗最早刻于民国，最大可能刻于最近几十年，即是在《乾隆御制诗集》刊行之后！

   故宫博物院宫廷部研究馆员郭福祥指“青玉山子所雕刻的景物正是寒山千尺雪”。我认为是为了促销的无稽之谈。

   拍品青玉山子的玉材并非特别美，刻工亦非出众。造假者将六首《听雪阁》诗刻在一件普通的青玉山子上，再由拍卖行煞有介事地指出拍品是乾隆御制的皇家瑰宝，这就吸引到不少用耳朵搞收藏的人举牌竞拍。世事之过瘾，莫过于此！

   最新的买家以17,920,000港元（连佣）买入拍品“清乾隆和阗青玉御制诗寒山听雪阁山子”，过几年一样可以送回香港苏富比拍卖，踫踫运气。香港苏富比不会不收，到时的估价亦一定比17,920,000港元高，而一件似是疑非的“清乾隆和阗青玉御制诗寒山听雪阁山子”便会继续流传下去，直至流拍为止！

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