古人优雅，算是指骂别人，衍词用句，尽是文绉绉，一句“梁上君子”，暗喻的正是“小偷窃贼”。典故出自南朝。宋·范晔《后汉书·陈寔传》：

   “时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不自勉，不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：‘视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”

   陈寔（音：实），字仲弓（公元104～186），东汉时代颖川郡许县人（今河南省许昌县）。

   东汉末年，时局混乱，中央贪污腐败，宦官、外戚互相倾轧，太学生士大夫议政反惹来党锢之祸成了阶下囚。陈寔本乃朝廷命官，亦因此株连入狱，后遇赦得免，旋即退隐乡间。

   往后朝廷大臣多次联名举荐，陈寔总是美言婉拒，宁取清静无为，平淡安逸，休养生息的生活，顺应自然活至八十有四。

   史记陈寔出殡时三万多人送行，只因陈寔其人，当官也好，退隐也好，做人处事，是非分明、公正无私、诚恳忠厚、心平气和、慈悲仁爱，由是甚得人心。

   典故“梁上君子”又称“陈寔遗盗”，说的正是一个以宽大仁厚之心，感化小偷流氓的故事。

   “樑”为“梁”之异体字，《中文大辞典·木部》记：“樑，梁之俗字。”另考《史记》扁鹊仓公列传：“至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏”及《三国演义》第四十二回：“曹操多谋：汝不合拆断桥梁，彼必追至矣。”后世以“梁”为姓氏，“樑”为建筑物的横梁。

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   既说适时政局不稳，地方权力过大，土地兼并问题日趋恶化，地主土豪群雄割据，以武力强夺农地；加以天灾瘟疫，饥荒频仍，民不聊生。

   某夜，一小偷溜进陈寔屋里，躲于梁上，欲待众人入睡后搜掠一番。陈寔早已窥见，不动声色，整理衣装，夜半三更，把家人子侄都唤来，严词厉色，训示各人处世做人之道。

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   大抵意思是“我们生而为人，必须克己，时刻自励自勉。而所谓坏人，未必天生就是坏，只因习惯成性才变成这样。在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。”

   小偷听着大惊，慌忙翻身下地，磕头请罪。陈寔没有责备那小偷，反出言开导：“看来你并不像坏人，如今沦落至此，想必是贫困所致，从今以后该深刻反省，弃恶从善。”陈寔即令家人取来白绢两匹赠予小偷。

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   据说自此陈寔所居之地再没有盗贼出现，是耶非耶，无从考证，但以“梁上君子”美言小偷盗贼，确源于此。

   一代有一代的风气，陈寔好言相劝是否奏效，也得看看踫上怎么样的对手，听得懂，退一步，海阔天空，否则恼羞成怒，反过来咬一口，陈寔一家上下，命可休矣！

   唐·白居易一句：“天可度，地可量，惟有人心不可防”，正正说明：世途险恶，人心难测，海水难量。

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