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爆疫源头万华“茶艺馆”,究竟有什么致命吸引力?
姚超文
作者:姚超文评论评论:点击率点击率:

发表时间: 2021-05-25 07:46:27

作者介绍

香港出生,到台湾升学后落地生根,如今在台湾居住的时间已经超过在香港生活的时间。担任传媒工作,长期观察并融入当地社会,是一个应该很有资格被称作台湾通的香港人。

   中国台湾新冠肺炎疫情失守,小区感染防线沦陷,关键导火线的特种行业,顿时成为焦点。大家茶余饭后八卦重点都在讨论,这些印象中女性服务人员年纪偏高、姿色平平的所谓“茶艺馆”,究竟有什么致命吸引力,让这么多人前仆后继地光顾?


   台北市的万华区属于老区,龙蛇杂处。我经常会去万华,因为那里有香火鼎盛的古刹龙山寺,除此之外还有众多难以取代的老字号美食。每次穿梭在万华巷弄间,不时就会经过特种行业门前,都觉得门口拉客和出入的女子,外型实在没有什么吸引力,心中默默断定一定是靠低消费吸引客人。没想到中国台湾疫情破口一爆发,赫然发现当地的特种行业,竟然如此兴盛,而客人层面如此之广。


万华龙山寺是当地信仰中心,周边却是特种行业大本营。


   上星期文章提到,这轮疫情的引爆人物之一,是一位生活十分活跃的前狮子会会长,除了在新北市芦洲传给十多位亲朋友好之外,还连续多天到万华“茶艺馆”长时间消费,让疫情一发不可收拾,传媒因而帮他起了“狮子王”的绰号。


   不要小看这位65岁的“狮子王”,他可是身家丰厚的大地主,每年光是给狮子会的捐款就高达两亿新台币。以狮子王的财力,大可上高档酒店找年轻貌美的小姐,但他却沉迷于万华的老茶馆,实在让人费解。


   “狮子王”不是特例,疫情指挥中心公布确诊者足迹发现,“茶艺馆”的忠实顾客大有人在,最死忠的是一位住基隆的确诊者。这位仁兄病发前竟然连续26天的中午,搭乘40公里火车到万华,在“茶艺馆”流连忘返到晚上才回家,如此忠诚度实在惊人,更因而得到“茶里王”的称号。


   其实万华的“茶艺馆”历史悠久,日本殖民中国台湾前,万华已经是热闹的风化区。日本统治时期,更把万华规划为“游廓”,准许成立妓女户,并开创中国台湾的公娼制度。顺道一提,去年红极一时的日本动漫“鬼灭之刃”,据说今年将推出第二季动画,篇名就是“游廓篇”,亦即“花街篇”的意思。


   万华的“茶艺馆”,因顾客多为上了年纪的老人家,又称为“阿公店”,散布在龙山寺和广州街夜市一带,据说总数超过三百家。传统印象中就是消费便宜,老人家喜欢来打发时间的去处。


   疫情爆发后引发大家好奇,多家传媒进行深度采访,这才发现二十多年前,这里的“茶艺馆”其实已经开始转型,不但加入现场乐队演奏,并继续低消费路线,让沉寂多年的万华区,又回复灯红酒绿的景象。


   十多年前陆续加入大陆、越南、印度尼西亚等年轻女性工作人员,营业项目和花样更多样化,简言之就是尺度大又敢玩,让本来的阿公店也出现不少年轻顾客。这一轮被感染的年轻民众,部分也是到万华区“喝茶”感染的。


   去年日本爆发的其中一轮疫情,就是由所谓“风俗行业”所引起,受过日本统治的中国台湾,并没有汲取教训,人与人密切接触也完全不可能戴口罩的场所,因而成为防疫破口。


这轮本土疫情爆发后,台北部分捷运站白天经常看不到一个乘客。


   中国台湾空有大把准备时间,最后却没有守住,根本解决之道的疫苗,也涉及意识形态和政治问题慢了好几拍,事态至此令人扼腕。

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