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以侮辱来回报侮辱,还是“勿以暴力抗恶”合乎道德?
李怡
作者:李怡评论评论:点击率点击率:

发表时间: 2020-09-04 16:24:31

作者介绍

1936年生,1956年开始写作及编辑生涯,至今逾50年,任《七十年代》(后改名《九十年代》)总编辑28年。50多年来不间断地在报刊写小品文和政论,编辑和写作均秉持忠于自己、质疑权贵、就事论事、不怕独持异见的原则。近年有《细味人生100篇》《阅读人生100篇》《感悟人生100篇》三本新书。

   今天介绍俄国作家契诃夫的一段话:


   “托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都有为个人神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。”


   契诃夫是19世纪俄国的世界级短篇小说巨匠,本行是医生。


   虽然契诃夫只活到44岁,但写下数百篇中短篇小说和三部对后世产生巨大影响的剧作。他奉行现实主义传统,注重描写俄国人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物。他的作品三大特征是:对丑恶现象的嘲笑,对贫苦人民的深切同情,以及作品的幽默性和艺术性。


   列夫·托尔斯泰也是俄国世界级作家,主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。


   在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,特别是“勿以暴力抗恶”的观点,倡导一种属于托尔斯泰自己的宗教博爱思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。甘地以非暴力主义摧毁殖民地统治,就源于托尔斯泰主义。


   作为同代人,契诃夫与托尔斯泰交情颇深,但他不认同托尔斯泰主义,不认为只强调“爱与非暴力”就是道德的。他认为在生活中,每个人都有维护个人权益的权利,都必须用侮辱来回报侮辱,如果叫人不要奋起对抗强权,那不是道德,反而是不道德。中国的孔子也反对“以德报怨”,问这样“何以报德”?故主张“以直报怨”,“以德报德”。


   接下来几天,我会介绍一位深受契诃夫影响的华裔美国作家的短篇小说。


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